海峽導(dǎo)報(bào)特約評(píng)論員、臺(tái)灣知名時(shí)評(píng)員胡忠信10日撰文表示，核四電廠的興建，歷經(jīng)二十多年的爭(zhēng)論，馬“政府”決定續(xù)建，為表決心，臺(tái)“行政院長(zhǎng)”江宜樺甚至提出“公投”議題，國(guó)民黨“立院”黨團(tuán)也提出“公投內(nèi)文”，作為民主解決方案。沒(méi)想到，由民間人士組成的反核團(tuán)體迅速集結(jié)并站上了火線，如同流行時(shí)尚一般，“反核四”每日博新聞版面，儼然成為前所未見(jiàn)的公民社會(huì)運(yùn)動(dòng)，臺(tái)面上的影視圈人士成為“領(lǐng)頭羊”，形成一股不可輕忽的輿論壓力。

眼見(jiàn)形勢(shì)一發(fā)不可收拾，江宜樺的言論也逐漸退縮，又提出“公投”須有核安作為前提，并表示自己提“公投”是“講太快”。馬英九、江宜樺的如意算盤(pán)是“公投”門檻極高，須有半數(shù)選民投票(至少九百萬(wàn))才生效，“千算萬(wàn)算不如天一劃”，如今“反核電”形勢(shì)如海嘯般而來(lái)，出乎馬、江預(yù)料。

離首次政權(quán)輪替已13年，臺(tái)灣始終未能跳脫“藍(lán)綠對(duì)決”的泥沼，正如王爾德所言：“當(dāng)大家陷在泥沼的時(shí)候，總要有人仰望天空的星辰。”反核成為一股公民人文主義運(yùn)動(dòng)，是一股“超越藍(lán)綠”、“跳脫民粹”的民間力量，形勢(shì)如同1850年代的美國(guó)“廢奴運(yùn)動(dòng)”，不是政黨所能主導(dǎo)，即使政界人士也不敢公然與之抗衡。愛(ài)因斯坦所提出的“由行動(dòng)所產(chǎn)生的道德意義，才是真正的尊嚴(yán)與美學(xué)”。反核人士顯然認(rèn)為不管“公投”結(jié)果為何，核四興建已不是政黨或“政府” 所能越俎代庖，必須由人民自我決定。

新北市長(zhǎng)朱立倫眼看國(guó)民黨執(zhí)政者陷入困境，率先強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有核安就沒(méi)有核四”，旁敲側(cè)擊地與馬英九“劃清界線”，大量收割反核運(yùn)動(dòng)的成果。“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，朱立倫意圖抓住社會(huì)脈動(dòng)，累積他的聲望，為2016年“大選”做鋪墊。朱立倫又提出“不在籍投票”，表面是為提高投票率，實(shí)際上也是為了2016。朱立倫 “設(shè)定議題”，馬、江不得不跟進(jìn)，但也啟動(dòng)了“后馬”下一梯次的權(quán)力競(jìng)逐。

民進(jìn)黨主席蘇貞昌政治敏銳度若足夠強(qiáng)，照理說(shuō)也能浮上臺(tái)面爭(zhēng)得一席之地，但他卻陷入了“降低公投門檻”的次要議題，意圖推動(dòng)下修“公投”門檻，以民進(jìn)黨在“立法院”的不及半數(shù)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)遙不可及的虛擬目標(biāo)，既然不會(huì)有成果，何必浪費(fèi)時(shí)間在此進(jìn)行“稻草人戰(zhàn)爭(zhēng)”?

難得一次的公民人文運(yùn)動(dòng)的興起，是當(dāng)代公民的天然使命，也是“福島核災(zāi)”以后臺(tái)灣人民的自我抉擇。如何讓核四興建的信息徹底透明化，允許正反意見(jiàn)并陳，臺(tái)當(dāng)局只能扮演中立平臺(tái)而非預(yù)設(shè)立場(chǎng)的角色，是人民決定自己未來(lái)的時(shí)刻了。