對于能夠完全替代煤炭的人造骨高度能新能源模式，網友們會有一些問題，這些疑問同時也是廣大讀者心中的疑問，筆者將其中非常具有代表性的問題整理出來，認真地回答，還將陸續把這些問答公布出來，以解開廣大讀者心中相同的疑惑。廣大讀者們可以隨時關注這個答網友問，也可以隨時將心中的問題告訴我，我會盡快給予答復。

1. 問： 為什么水電城模式以人造骨高度能名字命名?

筆者答：根據公式W=Gh=mgh，當水靜止時，這里的h=0 , g=0 , W必然也是0。而電能都是由做功轉化來的，所以，電能必然也等于0 ，即我以前所講的“有骨有能，無骨無能”。 由公式W=Gh=mgh 知道，電能與h,g,m 有關系，g是固定常數，可以不理會，m是靜態物，沒有高度h ，它也無所貢獻，它的貢獻完全是因為有了h才有的，由此看來，高度h是整個能量系統的驅動者和主導者，m是參與者，跟從者。這有點兒像戲劇的主角與配角的關系，事實上一出戲劇的成功，主角與配角誰也離不了誰，主角沒有配角不成為主角，配角沒有主角不成為配角，這與綠葉、紅花的關系有點兒相似，是差不多的道理。在這個關系當中，高度h是整個事業的驅動者和主導者，也就是戲劇中的主角，就像《花木蘭從軍》，《穆桂英掛帥》，都是以主角名字來命名的，這符合命名習慣，因此叫人造骨高度能。

2. 問：人造骨高度能，其實是水能，水的內能，而不應該是高度能。您是怎么看這個問題的?

筆者答：正如前題所答，主角與配角其實誰也離不開誰，主角沒有配角不成其主角，配角沒有主角不算作配角。根據公式W=Gh=mgh 知道，在高度h與質量m這一對關系中，高度h是主角，是整個事業的驅動者與主導者，是人為開創出來的高度，沒有這一開創，便不會有整個事業。水能是參與者，不是主導者和驅動者，在人類開創這一高度之前的漫長歷史中，并不是不存在水能，而是不存在高度(人類沒有開創這一高度)。所以筆者認為說人造骨高度能是十分正確的，并沒有錯。也可以參考前題所答。

3. 問：水的內能，對外表現是什么?

筆者答：水的內能，是水體當中水分子熱運動的動能與勢能之和。這里水分子熱運動的動能，宏觀表現為溫度，這個溫度維持著水體的液體形態;水分子的勢能，宏觀表現為體積，因水本身就有密度屬性，也可以說表現為質量m. 因此，水的內能是什么這個問題，可以這樣回答：水的內能宏觀表現為水體具有體積和質量。

4. 問：您在文章中所說的《宇宙和平論》真的是“宇宙”和平論嗎?為什么叫宇宙和平論?

筆者先回答第一個問題：是的，確實是宇宙和平論!我的宇宙和平論是在科學小說創作時逐漸形成的(科學小說是指一切有助于達成科學成就的文學作品，包括自然科學與社會科學，而不是只指與自然科學有關的)，筆者在介紹的時候，是把地球作為一個特例來說的。這個問題幾年前就在中穆網愛心講堂(宇宙和平論課堂)上給眾多網友講過了(當時點擊率20多萬)只是中穆網因某種未知原因目前正在停頓休整，將來復網后大家便會看得到。我國著名科學家錢學森先生生前就比較重視科學小說，它那時重視的多是科普作品，普及科學常識為主的，不是開創性科學為主的。而筆者認為，一切有助于達成科學成就的文學作品都是科學小說，無論是自然科學小說，還是社會科學小說。錢學森先生生前非常重視科學小說，科學小說創作有助于科學成就的實現。而我國歷史上對這類文學的認識嚴重不足(存在巨大偏見和誤解)，并且犯過嚴重的錯誤，這非常令人遺憾。

這里，筆者簡要重申一下為什么是宇宙和平論，講幾點最主要的原因(其它原因可以看中穆網的宇宙和平論課堂)：

第一， 非暴力戰爭模式，可以使任何類似地球的星球保持和平。筆者對和平一詞的定義，是指沒有暴力戰爭(人類社會一直處于暴力戰爭模式支配之下)的，主動服從客觀規律運行的，完全處于一種競爭有序形態的，非常和諧和富于動力的平等進步自由的和平社會。

第二， 從第一點知道，有人類居住的星球(原來就有人類居住或者后來有人類移民都可以)依非暴力戰爭模式治理;無人類居住的星球按照宇宙規律有序運行，也是處于和諧有序狀態，是和平狀態。這正是雙服從律學說之一。

第三， PN學說與PN結學說，反映了浩瀚宇宙生成規律與物質存在的規律。這話鋪開講的話就長了。

第四， 宇宙客觀規律都有適用對象【具體或特殊對象(像勻速條件下)】，適用范圍【時間、空間范圍等】，沒有超出其外的。

第五， 先主要介紹以上四點，大家好好理解一番。

5. 問：您認為夢啟發與科幻文學創作是什么關系?

筆者答：夢境啟發，是非常重要的發明入口，愛因斯坦、玻爾、笛卡爾、牛頓等很多偉大的科學家都稱科學家發現宇宙科學規律是 “尋找上帝密鑰的人”或者“打開上帝之門的人”。有信仰的科學家與無信仰的科學家在這方面正好相反。從宗教觀來說，一切科學發現和科學成就，都是來自造物主的啟發和引導。《古蘭經》第二章二五五節說：“除他(真主)所啟示的外，他們絕不能窺測他的玄妙。他的知覺，包羅天地。天地的維持，不能使他疲倦。”(2：255)當然，從宗教信仰角度分析夢與科學創造的關系就更密切了，這不是幾句話就能說清楚的。我只從我自身經歷說，夢早在十多年前就出現了(應該是1999年)，當時并沒及時參悟，而是在后來進行科幻文學創作時(從2006年開始科幻文學創作)，并且在現實生活中有了參悟的需求之后(就是我在文章中與大家講的，霧霾等環境污染問題直接影響我和周圍人們的正常生活)才開始的，這都是事實，非常客觀真實。我在中穆愛心講堂曾經多次強調，科幻創作是科學成就的催化劑、助燃劑，當有了這種需求之后，人們才會進行這方面的參悟，才會有成果。

6. 沒有海洋與河流的星球，比如說月球，不能使用您的人造骨高度能模式，它的能源從哪里來呢?

筆者答：沒有海洋與河流湖泊等水源，人類便難以在上面生存，當然不會在上面生活了，也就不存在能源從哪里來的問題。宇宙中有很多有水源的星球，即類地星球，為什么不在類地星球上生活呢?這是一個原因。另一個原因，人造骨高度能也適用于壓縮氣體等流體，只要是流體，應該都可以進行嘗試，但是與水力發電相比，效率會大不一樣。月球因為沒有氧氣，不只是缺少水源，人類確實難以在上面生存。

7. 問：多年來物理教材中的“河川水力發電站是水的重力勢能轉化成水輪機機械能再轉化成電能”的定論需要更改嗎?

筆者答：筆者認為，只論上下直接聯系的話，不需要更改。教材上所說的，不是不對，而是避開問題的實質，有避重就輕之嫌，必須要明白這一點。必須認識到，在這個能量轉化系統當中，太陽能才是整個能量系統的驅動者，沒有這個驅動機，整個系統都歸于無用了，當然也不會發電了。從主角與配角的關系來論，太陽是當之無愧的驅動源，就像人體的心臟(發動機)一樣。不提主角，似乎不妥當。該意見請讀者作為參考。

8. 問：河流、湖泊、內海等等水源地，能不能建新能源模式發電站?

筆者答：當然可以。這個問題，我以前在宇宙和平論課堂(中穆愛心講堂)早就講過了，這正是本模式的中小型模式。筆者建議這種中小型模式可以建在電力互聯網到達不了的偏遠地區，因為電力互聯網能夠達到的地方并不需要或者并不適合建這種中小型模式。

9. 問：您說的夢畫，是您的《海濱水電城的電從哪里來的》一文中所說圖片中的全部嗎?能給簡單說一下嗎?

答：好的。不是全部，而是有點兒“像”，就是“相似”的意思，請有宗教信仰的朋友們一定要明白這一點。雖然夢是1999年的事，過去了很多年了，但是今天想起來仍歷歷在目。我清晰地記得，主要是畫中左上部分產生電流出來的一個清晰的畫面。至于右下部分則沒有顯示。后來筆者個人理解，正好體現了“師傅領進門”之意，并且說明在科學研究當中，夢對科學進步的影響是存在的，歷史同樣也證明了這一點。并且證明了夢啟與科學研究是相輔相成的關系，二者缺一不可。希望世界上有宗教信仰的朋友們千萬別理解成有夢引路，什么都不需要做了!!!千萬不要這樣理解!!這確實是誤導人類自己，讓人類自誤。今天穆斯林世界科學落后很多，正是與這種思想有關系啊!因教門原因，筆者本來不愿回答這個問題，但是惟恐人類誤人誤己，貽害不淺，故回答之。下圖所示。夢畫中并不是如下圖所示的方圓形的水電城，更不是四周被水包圍，大體上就是這個樣子。網友有其它疑問，可以繼續提問。

10. 能源與環保模式，為什么一定是公益與合作、互助?

筆者答：宇宙和平論精神，超越了單元世界(比如地球)的狹隘與偏見，它的主張并不一定與地球世界今天通行的體制相適應，如果與當前世界的體制完全相適應，也就談不了超越，談不上超越精神。(宇宙和平論的十余個模式包括：非暴力戰爭模式、創新模式、社會感恩學說、快半拍模式、愛心金融模式、慈善基金統籌使用模式、雙服從律模式、PN結模式、自行車前進模式、高山論高效成長模式、一卡制通行世界模式、能源與環保模式、反面鏡學說等等模式和學說)

能源與環保模式，一定是合作與公益，其主要原因如下：

第一， 并不只是能源與環保模式是合作與公益，而是宇宙和平論的十余個模式都是公益，與世界合作，最終造福世界人民。

第二， 能源與環保模式，是宇宙和平論的物質基礎，能源基礎，在和平論的十余個模式當中具有一定的位置，但它解決的只是一個方面的問題，在十余個模式當中處于中下位置，具有一個基礎的地位。筆者在宇宙和平論課堂(中穆愛心講堂)最先宣傳的也不是這個模式，而是愛心金融模式，因為愛心金融模式使世界貧民脫離痛苦，天底下沒有一個窮人，筆者認為能量遠遠在它之上。這是一個原因。另外，國民認識問題偏重于物質性和功利性，而往往忽略了精神性是遠在物質之上的。我國民認為“民以食為天”，當然吃飯問題是非常重要，但相比之下，遠不如精神重要。難道說重視精神的人就不吃飯了，是不是?因此，能源與環保模式解決的雖然是當務之急，但筆者認為，并不是最重要的。

第三， 能源與環保模式，是宇宙和平論的物質基礎，能量基礎，依當前世界流行的體制，應該保護起來，獨自享用。宇宙和平論的精神恰好相反，和平論認為，不但不應該獨自享用，而且是應該告訴給全世界，與世界各國、各民族團結、合作、互助、共贏。

第四， 宇宙和平論的核心精神是感恩，讓感恩周流于世人之間，其對外表現就是合作與互助。有了感恩精神，原創力才會源源不斷地迸發和涌現出來，有了感恩精神，社會才會對“酸葡萄”心理說“不!”，讓忌妒轉化為羨慕、讓看客轉化成上進，讓傳統積習和弊病譬如“武大郎開店”等社會現象蕩然無存。(希望社會對酸葡萄心態認真分析，對武大郎開店現象認真分析，筆者認為，惟有感恩精神能化解之)

第五， 宇宙和平論以感恩模式為核心，以拯救精神、感恩精神和創新精神為宗旨，當然一定是公益、合作與互助了。

11. 問：個人夢與國家夢、世界夢是什么樣的關系?三者存在矛盾嗎?

筆者答：我在前面文章《盤山路變直路，多用慢剎車》一文開頭已經講了個人理想與國家夢、世界夢的關系。鑒于不少網友對這三者之間的關系還不夠明確，這里再做進一步的強調。筆者認為，個人夢與國家夢、世界夢之間沒有矛盾，關鍵在把握好這三者關系的“度”。

我將前文所講再列在下面：

1. 愛國、愛教、愛世界，三者之間沒有矛盾，個人夢與國家夢沒有矛盾

1.1 愛國愛教愛世界，三者不存在矛盾

以前中穆愛心講堂上不斷地給網友說，愛國、愛教與愛世界，三者之間不存在矛盾。個別讀者可能錯誤地認為，愛國與愛教，愛國與愛世界，愛教與愛世界之間有矛盾，事實上真正想通了這三者之間一脈相承的關系，便不會認為有矛盾了。愛國與愛教，讀者分辨得比較清楚了。愛國與愛世界之間同樣沒有矛盾，這就像中國夢與世界夢的關系一樣，正如習主席所強調的，中國夢是中華民族的夢，是每個中國人的夢。并且指出，中國夢與非洲夢、亞洲夢、世界夢是息息相通的。中國將與世界各國合作，更多地分享發展機遇，使他們更好地實現自己的夢想。

1.2 個人理想與中國夢、世界夢沒有矛盾

社科院專家學者在解釋個人夢與中國夢的關系時強調，個人夢和國家夢，有內在的密切關系，這就是個人理想的實現，離不開國家，離不開國家夢的實現。同時，國家夢的實現，特別是中華民族偉大復興的實現，又有賴于每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創造力發揮出來。中國夢實現了，將會極大地造福世界各國人民。如下圖所示，同一個世界，同一個夢想。

12. 宇宙和平論的理想與今天時代的國家夢、世界夢有矛盾嗎?

筆者答：正如習近平主席所說，中國夢需要每一個中國人努力創造。同理，世界夢需要每一個民族去努力創造。宇宙和平論的理想，是和平的理想，和諧的理想，與伊斯蘭文化、我國優秀傳統文化和世界各民族文化的核心精神是完全一致的，其中沒有任何矛盾。如果有人認為有矛盾，那一定是“人”的問題，是“人”自身出了問題(其表現常常是酸葡萄心態與武大郎現象)，絕對不是“事”的問題，糾正好“人”的問題就行了。

13. 問：您在微信朋友圈發“榮譽歸給國家和宗教”圖片，能給具體解釋一下嗎?

筆者答：這是對愛國愛教的另一種深情的表達。對我來說，我個人的成長，青少年時代讀書上學，離不開國家教育，后來，離不開宗教教育、社會教育，生活也離不開親友的關心與幫助。沒有這些環境資源，當然就談不上個人的成長。宇宙和平論的核心精神就是感恩，感恩是第一位的，我們要時刻明確這一點，要將國家、宗教、社會曾經的和現在的幫助都銘記在心里，想著時時刻刻回報國家，回報宗教，回報社會。“榮譽歸給國家與宗教”就是想表達這個意思，表達這種感恩的心情。在這里，我想借這次回答網友問題的機會，對所有幫助過我的人說一聲：謝謝!對他們當中有宗教信仰的人再加上一句：求真主回賜大家天堂的幸福、兩世吉慶!（阿敏）

14. 個別網友問，十余個模式按宇宙和平論“義第一”的公益精神實踐，當然是非常讓世界高興的，誰都無話可說，但是相信有網友在內心嘀咕如果個體富裕了該干些什么的問題，請問您怎么考慮和回答這個問題?

筆者答：這個問題，其實非常簡單。別人有錢了，該怎么花，筆者管不著，筆者就談自己。筆者踐行宇宙和平論“義第一，義利兼顧”的公益精神是責無旁貸的。宇宙和平論的目的，是最終讓世界形成感恩和愛心傳遞、周流的世界，讓愛滿人間!簡單用四個字概括就是“愛滿人間”。感恩學說有力地揭示了這一原則。只有這樣，人類永久和平與持續上進才真正實現，所以感恩的原則不能動搖。網友所說的是，將來合作共贏實現了，有錢了該怎么花，這其實是一個非常簡單的問題。筆者回答如下：第一，首先繳足國家政府地方方面的各種賦稅。第二，除了家庭所需，其余全部的，都以公益和慈善等形式，全部反饋給社會，反饋給全世界，真正踐行宇宙和平論倡導的感恩精神，愛的精神，拯救的精神，將以反饋社會反饋世界為己任，讓世界最終成為一個充滿愛心、充滿感恩精神、持續上進的偉大世界(世界不同城市都將設有專門的慈善基金會)。可以這么說，這些資金，最終屬于國家、政府、宗教和全世界，代表愛與感恩，反饋給愛心所能夠達到的任何角落。比如說，筆者前幾年就在宇宙和平論課堂里講要設“東方諾貝爾獎”，獎勵世界各個國家各個民族中為人類進步事業做出重大貢獻的卓越人物;以各種方式幫助世界各地的貧困人口脫離貧困;資助宗教慈善;資助醫療衛生事業;資助教育;資助有意義的科研項目;資助體育事業……大家不用愁有錢了花不出去的。社會公益和慈善，有極大的潛力，前途無限好。最后筆者想說的一句話就是，一切都是為了宇宙和平論所主張的讓愛滿人間，讓感恩精神充滿整個世界，讓世界永久和平和持續進步。而實現這些理想的精神力量就是感恩精神(精神驅動源)。否則，難以改變弱肉強食的森林規則，和平論的理想將永遠是一句空話。

如果我們只知道比爾蓋茨、李嘉誠、馬云等等是世界級富豪，而不知道他為這個世界做了多大奉獻，無疑，無比悲哀的，只是我們，值得反思反省的正是我們啊!(思想大有問題啊)當然，有了資金以后，我將按先后順序資助曾經幫助過我和為模式付諸實踐做出巨大貢獻的人。謝謝提這個問題。

15. 問：未來世界能源消費會達到怎樣的程度?您能給描述一下嗎?

筆者答：無論未來能源消費達到怎樣驚人程度，都不能浪費。這是第一點。消費，是因為有這個需求才消費。浪費，則是道德敗壞。希望大家能夠區別二者。

我們能源領域的專家預估二十年間能源增加缺口在30%。

我們不妨縱向比較一下。拿今天我們時代的能源消費與三十年前相比怎樣?這就是一個基本的概念。1997年和2017年，這20年的電力消費水平對比如何?大家一定要預估到未來大量的新的電力消費領域層出不窮地出現……從具體數字上來說，簡直無法相提并論的。這就是發展。

筆者舉幾個可預見的領域，介紹一下：

第一， 歷史行業的能源消費將大幅遞增。比如半導體行業。看這則新聞《到2040年世界能源將不夠計算機使用》，文中說：“據俄羅斯《報紙報》8月1日消息，專家預測稱，到2040年地球上的能源將遠遠不能滿足電腦半導體生產的需要。”注意，這里專家的用詞是“遠遠不能滿足”，這幾個字是驚心動魄的。事實上這不是一則假新聞，說的也是事實，就是指歷史原有行業的能源消費將大幅遞增的事實。鏈接：http://tech.huanqiu.com/original/2016-08/9254947.html。這樣的行業不是少數。比如，工程用電量，未來家庭用電量攀升，原有大部分行業的用電量都是如此，等等。

第二， 新增行業能源消費的遞增。比如，今天我們大家都比較熟悉的電動車領域。這個領域才剛剛開始。北京的汽車大部分都還不是電動車。全國其它城市就更不用說。如果不遠的將來，全國的汽車絕大部分都是電動車了，充電樁無處不在，那又將增加多少用電量?注意，這些領域變成現實之后，都將不可逆向，只能是行業越來越大，用電量越來越大，維持發展的可持續性，將越來越需要更多的能源。這還只是汽車。將來城市都有地鐵也都依靠電力。這還只是地上跑的。天上飛的主要用油，未來都可以用電。大家想一想，世界的大部分飛機都用電了，能源消費又是如何一番情景?水中游的也是這樣。每一個新空間新領域的開拓，都離不開電力能源的大幅遞增。

第三， 特殊事物的使用。事實上，世界今天的用電還只是維持在一個基本需要的水平上，因為能源不足的原因，很多特殊行業或者領域都沒有開拓，或者人們根本不會去那樣想。比如，人造太陽，據說德國已經制造出一個了。新聞《世界最大的人造太陽升空》。鏈接：http://www.shyecheng.com/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=13&id=982442 另外，新的需要層出不窮。筆者以前在和平論課堂講過幾樣: 比如說，城市的街道空調，可以滿足像我國南方(像武漢、重慶、廣州等城市)、阿拉伯國家、印度、赤道地區等夏天太熱或者冬天太冷的需求。如果有一天，全世界像安裝路燈一樣，安裝了這樣的空調，夏天送涼，冬天送暖，干燥送濕，濕地燥干，人類就能生活在一個比較溫和舒適、濕度適中的環境當中。類似這樣的新需求，將會越來越多。

第四， 很多新開辟領域的需求。這個就不用多說了，每一個人都能明白。

筆者從網上查了一些簡單數據，《2011年世界能源展望報告》預計2009-2035年期間，只中國的能源需求就將增加69%。中電聯數據顯示，我國年需電量從2005年的2萬多億度增加到2010年的4萬多億度，僅間隔了5年時間。去年的用電需求量是5萬多億度。因為環境容量問題，世界正在提倡節約用電(比如一些用電多的項目被停止等等)，歸根結底一點，還是新能源問題沒有真正解決。所以，人類社會對電能的大規模需求，還遠遠沒有到來。未來世界對電能的需求沒有上限，大可不必擔心發的電多了用不出去的情況發生。

16. 問：關于單向閥水庫的制造和安裝細節、管扎結構等問題，比如，什么樣的金屬能夠支撐起水庫結構，會不會被水壓壓垮，這些問題，請詳細介紹一下。

筆者答：我發現，網友最容易忽略的一個問題就是，我們每個人也都生活在海洋底部而不自覺，(只不過我們生活在大氣海洋的底部)，總是覺得水越深越容易壓壞物體，事實上不是這樣的。大氣的壓力不能說不大，大家可以查一下相關數據，但是我們每個人都生活在大氣海洋的底部，而不覺得氣喘不上來，也沒有壓壞鍋碗瓢盆，甚至都沒有壓壞一片脆弱的樹葉。同樣道理，一萬多米的水深也會有魚生存，一個脆弱的東西放在那里也不會壓壞壓垮，更不用說硬金屬制品了。這個道理我前面已經多次強調過，相信個別網友還是沒能理解這個問題。單向閥水庫的制造細節問題，我可以透露幾點：第一，模具。任何金屬東西往往都是先造模具。第二，根據大小尺度做好模具之后，直接向里面澆灌金屬液體，比如鐵溶液、銅溶液、鉛溶液，鋁溶液，以及各種各樣的硬質材料礦石的混合溶液都可以。第三，冷卻。冷卻下來之后，經過打磨，就成成品了。第四，細節打造。比如說，單向閥螺絲扣，用特殊的具體的技術做成之后，直接擰緊就行。當然也可以造成其它樣式的，比如說反扣結構等等，都可以。將來哪個單向閥壞了，要換修，直接替換一下就行。管扎結構也是如此，可以將各種比水密度大很多的金屬溶液或者混合溶液，或者泥沙澆灌進去，冷卻成型即成。
 

17. 網友問，宇宙和平論的十余個模式都是公益模式，公益是公眾之利益，是指一種普惠精神，與專利精神恰恰是相反的，由于公益精神與專利精神相反，那么如何才能使公益與公益精神真正地落實到實處呢?愛滿人間的理想能夠實現嗎?

筆者答：確實是這樣的。公益精神是指公眾的利益，一種普惠的精神。筆者曾經數次向國家知識產權局專利局咨詢處的工作人員咨詢這個問題。工作人員是這樣回答：在社會上進行公開宣傳多年的公益模式不需要申請專利，按公益精神、公益路子進行操作就可以。原因是這種情況不符合申報專利的前提條件。專利是“專而有之”、“專而利之”，所謂專利權，就是專屬于某個人某個公司企業的私權，其他人和其它企業都無權使用。這完全不符合宇宙和平論所主張的“義第一、義在利先”的公益精神，并且與拯救生態環境、宇宙和平論主張的拯救世界的精神背道而馳。像這樣情況，正確的做法應該是讓國家專利局知道這件事(相當于注冊一下)，然后你再按公益路子公益精神去做就行了。宇宙和平論提出了愛滿人間的公益理想，主張世界人類都能夠踐行感恩模式，讓愛的精神和感恩的精神真正能夠得到實踐，讓感恩與愛周流于人類社會各族群當中，堅持讓愛傳遞下去，讓感恩精神和公益精神傳承下去，實現愛滿人間的人類理想。我專門找了下面兩張圖片表達筆者的心聲。

下面是我給領導和專家們寫的一封短信，如下：

領導們，專家們：

您們好。

筆者的宇宙和平論是一個學說體系，從一開始就是面向全社會、全世界公開宣傳的。 【宇宙和平論的十余個模式包括：非暴力戰爭模式、創新模式、社會感恩學說、快半拍模式、愛心金融模式、慈善基金統籌使用模式、雙服從律模式、PN結模式、自行車前進模式、高山論高效成長模式、一卡制通行世界模式、能源與環保模式、反面鏡學說等等模式和學說】能源與環保模式，是宇宙和平論十余個模式當中的一個，它是宇宙和平論所主張的非暴力戰爭模式的物質(能源)基礎，是筆者學說的重要組成部分[可以說是基礎]。宇宙和平論的理想是超越世界專利體制的，它按公益精神普惠精神做事，與專利是一對完全相反的概念。但是世界今天通行的專利體制有其弱點，有其不利的一面，有時候就對充滿勃勃生機的新事物形成了一種僵化的制度束約，成了僵化的教條主義。為了避免將來陷于不必要的是非泥淖當中，應該向領導和專家們呈送一個報告【筆者準備遞交《關于能源與環保模式的階段性總結報告》】，讓局領導和專家們都知道能源與環保模式，也算是為將來出現不必要糾紛時提前備個案也好，這樣做是為了維護真相。這種做法并不妨礙踐行宇宙和平論倡導的公益普惠與合作精神。于是筆者就在去年初遞交了一個《能源用不完海濱水電城》的實用型申請，算是注冊一下。后來關于本模式的系列文章發表在中國能源網和《能源思考》雜志上。可以以下列方式查找筆者關于能源與環保的系列文章：

中國能源網目前正在改版，能源與環保模式的系列文章，請查找中國能源網右上角“網站地圖”，點擊進入后，點擊右上角“高級搜索”，進入后在“作者”一項填入筆者名字“李道東”三個字，即可查找在該網發表的文章。

李道東 北京

18. 網友問，上網電價問題一直是棄風棄光的根本性原因(當然還有像產電峰谷期不一致等原因在內)，我們什么時候能用上比煤電還要廉價的電價呢?

筆者答：網友的問題其實是一個根本性問題，可以這樣說，沒有比煤電成本更低的發電模式，便沒有能源革命。我也常常這樣問：低于兩角錢的超低電價離人類社會還有多遠?這個問題，其實也正是論證能源革命能否成功的問題。因為你的電價比煤電還要高，就說明煤電始終占據著市場主導地位，你不能從市場上占據成本優勢，就不可能完成能源革命。比如，核電直接成本據說在七毛左右，煤電直接成本在二毛三，核電代替煤電就不可能。另一方面，因為我國的資源稟賦不好，煤富、氣少、油貧，不少人就憑資源稟賦這一點上很愿意替煤說好話，都是完全可以理解的，煤的清潔利用也是應該提倡的。而他們沒有注意到能源與環保模式。能源與環保模式是直接造福老百姓、造福社會的大好事業，它是可再生能源，并且具有長久可持續性，沒有那么多間接成本，直接成本也比它們優越得多。所謂煤電的成本，人們一般都是計算跟上網電價直接相關的一些因素，因此算出來比較低，而根本不會把它巨大的間接成本計算在內。比如，人民健康成本、生態環境成本(包括大氣污染成本、水污染成本)、再投資治污成本、科研治霾成本等等。無論從哪個角度講，能源與環保模式都比其它發電模式強很多。北京這些年實行的是階梯式電價，據說煤電直接成本再加上脫硫脫硝除塵上稅等費用后電價為三角五分錢，送到每家每戶后，北京市民用電每度六角多，租房用電是每度1塊錢(實收價)，筆者所租房屋用電就是1元錢一度電。據筆者了解，北京市各區各鎮電價執行標準(實收標準)因區而異，有所不同。北京實行階梯式電價表，如下圖所示。這張表格應該是北京市電力公司公布的基本收費標準，各區執行標準在此基礎上有所增加。當然了，未來電價還是要相關部門根據市場現狀和市場規律進行科學研究后由國家電力總公司統一定價，事實上還是市場說了算。總之有一點是確定的，能源與環保模式實踐得越深入越徹底，規模越宏大，市場電價就會越來越低，這個是必然的。大家想一想，是不是這樣?

19. 網友問，為什么未來清潔能源發電的上網電價不低于化石能源發電的上網電價，以能源替代為標志的能源革命就難說成功?

筆者答: 這個問題，前面已經作了相關回答。我們再具體說一說。能源革命，是在提倡清潔可再生能源利用的大背景下提出的。能源革命的內容之一，就是由完全可再生的清潔能源替代化石能源，這是能源革命。當然，這個發展過程一定會有一個交替重疊期出現。比如歷史上的化石能源替代柴薪生物能就是個例子，也并不是說完成了能源替代之后人們就都不用柴薪了(今天時代的山村農民還在用柴薪燒火做飯就是很明顯的例子)，顯然不是這個道理，而是以完成能源主流替代作為標志，并且這個過程也不是強制進行的，而是市場自動完成的。這就是社會的發展與進步。如果可再生清潔能源發電的上網電價遠遠高于煤電、油氣電，那么，這個能源替代顯然就完成不了，也就是說這個革命就完成不了。大家想想看，未來能源環保模式規模宏大，清潔電力的電價越來越低，今天用煤、氣或油作動力來完成的事，就不如直接用電經濟劃算了，是不是?就拿電動車行業來說。如果用煤油氣等作動力花錢多，用電直接作動力花錢少，人們自然會選擇用電直接作動力的。經濟劃算的考量，對老百姓來說常常是放在第一位的。所以說，這個替代應該是市場自動完成的，不是強制進行的。當然政府方面可以計劃推廣實施，來加速這一進程，同時也實現了環保目的。

因探索是一步一個腳印穩步走出來的，具有較為漫長非常清晰的過程，這些文章也是后來陸陸續續寫成的，前后確有沖突的地方，務請讀者注意，如有疑問之處，歡迎與筆者討論。(微信號即手機號：15001004896 郵箱即QQ： 657811768@qq.com )】

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