原動力發明、改進和擴散就是能源轉型、能源革命

有一個叫斯米爾的教授，他對能源轉型“何時發生”和“如何發生”有自己非常獨到的見解。他認為，原動力發明、改進與擴散就等于能源轉型[1]。筆者與他的見解有一些相似的地方。筆者認為，一個能夠導致世界發生能源革命的主力新能源，它的最大特征應該是驅動源足夠可靠、足夠穩定和足夠強大!而這個驅動源，應該就是斯米爾教授所說的原動力，原動力的發明、改進與擴散就是能源轉型。用這個完全清潔的、足夠強大的新能源代替過去的具有污染性的化石能源，很顯然，就是能源轉型。筆者所依據的是驅動源理論，與斯米爾教授所說的原動力發明、改進和擴散就是能源轉型的思想有些相似。

這位斯米爾教授，和海夫納先生一樣，也是一位能源思想家，全名叫瓦茨拉夫·斯米爾。他根據原動機出現取代舊的原動機，顯著提高人類所能利用能源的量級，能源轉型就會發生。斯米爾教授根據原動機標準將人類能源利用劃分為四次能源轉型：第一次能源轉型發生在距今1萬年到5000年，人類學會用牲畜替代人力;第二次能源轉型發生在公元前1000年風車和水車的出現，風車和水車替代牲畜;第三次能源轉型是1765年瓦特改良蒸汽機，和蒸汽機的擴散使用，啟動了煤炭替代柴薪的能源轉型;第四次能源轉型發電機的使用及擴散，1882年世界第一座發電站在紐約和倫敦投入使用，標志著人類進入電氣化時代。因此，作者認為能源轉型是由原動機推動的，伴隨著一種足以推動國家，乃至全球層面的能源轉型[2]……

根據驅動源標準，筆者劃分了三個階段

筆者的觀點與斯米爾教授的觀點還是有不同的，筆者認為，今天時代的能源轉型是驅動源的轉型，今天時代的能源革命是驅動源的革命!筆者的主要觀點是：驅動源可靠、穩定、充足、強大、清潔，才是主力新能源的重要特征。關于驅動源這個題目，筆者前面專門寫過一篇文章，叫《論驅動源頭充足可靠問題》，讀者可以認真看一看。太陽能的驅動源是太陽，風能的驅動源是風，本模式的驅動源是人造骨高度能。這里的驅動源，類似于斯米爾教授所講的原動力。世界有了新的驅動源，并且是可靠的、穩定的、強大的、清潔的驅動源，那么，世界真正的能源革命便到來了。我把這個原動力革命，以驅動源為劃分標準，總結為以下三個階段：

第一個階段： 生物能作為驅動源的時代。在這個階段，人類會用柴薪生火取暖吃煮熟的食物，并且交通也從人力步行過渡到騎乘牲口，比如騎馬、驢、騾、牛，坐幾匹馬駕的車。

第二個階段： 化石能源(煤炭、石油和天然氣為能源)作為驅動源的時代。在這個階段，人類生火供暖做飯基本不用柴薪，取而代之的是用煤炭或天然氣，并且交通從騎馬等轉為乘車，交通工具的驅動能源都是化石能源。

第三個階段： 可再生能源為驅動源的時代。也就是今天二十一世紀剛剛拉開序幕的這個時代。太陽能、風能、水能、人造骨高度能等。前面文章《筆者解析用不完的發明新能源》和《海濱水電城的電從哪里來》都把原理講得很清楚了。下圖是河流水電，看似驅動源是水能(水能是配角驅動，或叫副驅動)，真正的驅動源應該是太陽(主驅動)。如下圖。

這里需要指出的是，每個階段的轉變速度不一樣，有的很快，有的很慢。海夫納先生是想把天然氣從化石能源里劃分出來，讓它成為氣體能源的主力軍，但這種劃分法確實有問題，顯得有點兒牽強。像今天我們所處的第三個階段，也只是剛拉開的可再生能源的序幕，現在世界還是以化石能源為主力能源的，這有一個重疊和交替的過程。

對驅動源這個問題，個別網友可能不是很懂，我專門做了一個“答網友問”，附在下面。

網友問：水電城模式的驅動源為什么是人造骨高度能(PN結新能源)，不是供應單向閥水庫的電力?

筆者答：這個是非常明顯的道理，主要基于以下幾方面的原因：第一，供應單向閥水庫的電力是來自哪里?它還是來自水電城產生的電。在一個能量轉換系統當中，一般來說不會這樣去分析能量轉化。第二，即使把電力排水作為能量轉換系統中的一個具體環節，它也是配角動力，起輔助作用，就像河川發電站能量轉換系統當中的“風”這個角色，起一個空中搬運的作用。但是，人們一般都把太陽能放在第一位，風能往往被省略了。第三，電力排水，代表的是人類主動參與活動，在分析能量轉換時，常常把人類的主動參與活動不計算在內。基于以上三點，筆者分析水電城模式的驅動源就是人造骨高度能(PN結新能源)，而不是單向閥水庫的電力。

要冷靜、理性地看待能源替代，這就像進行制度改革一樣的道理，應該是人類自發地自覺地進行的。要建設美麗的世界，不僅要有美麗的生態環境，還要有更加美好的社會制度和清潔美麗的人類文化。

海夫納三世在《能源大轉型》一書中說：“我們所需要的是政府承諾，類似于人類登月的承諾，包括：長期為天然氣、風能、太陽能、氫能以及氫氣技術(包括核聚變)提供研發基金，制定一些類似于過去對煤炭、石油以及核裂變的鼓勵政策，并且整個國家都要為此承擔義務。”

能源與環保模式是筆者參悟宇宙和平論的時候產生的，一共產生了十余個模式。能源與環保模式雖然很美麗，但筆者認為它并不是十多個模式當中最美麗的一個，我認為它處于十余個模式的中間偏下位置，是能源與物質的一個基礎。這是需要大家了解的一個事實。同時網友也認為，一個人的成就往往與他的善成正比，這是一個真理。相反也是一樣，德國的希特勒，我國宋朝的秦檜就是顯著的相反的例子。所以，我們都做和平的播種者，做正義善良的維護者，讓世界愈來愈美麗、有序、和平與和諧。

關于PN結模式補充說明一下

前面文章已經說了，能源與環保模式是PN結模式的具體實踐，PN結模式也是宇宙和平論十余個模式之一，因為能源環保模式是解決能源與環保問題的，并且功能空前強大，便將它單獨列了出來，作為其中之一，其實它的原理還是PN結模式所揭示的規律。2014年，筆者為世界早日解決耶路撒冷難題專門寫過一篇文章介紹宇宙和平論的PN結模式思想，題目是《建構主義視域下的耶路撒冷歷史、現狀與和平路徑——試以“PN結模式”解決耶路撒冷問題》，全文發表在云南個舊回族研究會主辦的《沙甸》雜志上(2015年綜合刊)。筆者在該文里詳細介紹了PN結模式用來解決歷史上遺留下的領土沖突難題(注意：PN結模式主要是針對歷史上長期遺留下來的難題，不包括侵略性質的領土紛爭)。不久，筆者還將該文和PN結邊界模式紙質文本快遞給了巴勒斯坦和以色列駐我國大使館大使，希望該模式有助于解決世界城市長久紛爭難題，有助于耶路撒冷這座千年古城早日獲得和平。

宇宙和平論與科幻創作

以前筆者在宇宙和平論課堂里已經很好地解答了這個問題。在答網友問中筆者也做了一個簡單的回答，我就把這個回答附在后面，分享給大家。

問題4：您在文章中所說的《宇宙和平論》真的是“宇宙”和平論嗎? 為什么叫宇宙和平論?

筆者先回答第一個問題：是的，確實是宇宙和平論! 我的宇宙和平論是在科學小說創作時逐漸形成的( 科學小說是指一切有助于達成科學成就的文學作品，包括自然科學與社會科學，而不是只指與自然科學有關的)，筆者在介紹的時候，就是把地球作為一個特例來說的。這個問題幾年前就在宇宙和平論課堂上給眾多網友講過了(當時點擊率20多萬)只是中穆網因某種未可知原因目前正在停頓休整(筆者曾經囑咐過中穆網創辦人小馬阿哥注意妥善保管宇宙和平論課堂資料，千萬莫弄丟了)，將來復網后大家便會看得到。我國著名科學家錢學森先生生前就比較重視科學小說，它那時重視的多是科普作品，普及科學常識為主的，而不是開創性科學為主的。而筆者認為，一切有助于達成科學成就的文學作品都是科學小說，無論是自然科學小說，還是社會科學小說。錢學森先生生前非常重視科學小說，科學小說創作有助于科學成就的實現。而我國歷史上對這類文學的認識嚴重不足(存在偏見和誤解)，并且犯過嚴重的錯誤，這非常令人遺憾。

這里，筆者簡要重申一下為什么是宇宙和平論，講幾點最主要的原因(其它原因可以看中穆網的宇宙和平論課堂)：

第一， 非暴力戰爭模式，可以使任何類似地球的星球保持和平。筆者對和平一詞的定義，是指沒有暴力戰爭(人類社會一直處于暴力戰爭模式支配之下)的，主動服從客觀規律運行的，完全處于一種競爭有序形態的，非常和諧和富于動力的平等進步自由的和平社會。

第二， 從第一點知道，有人類居住的星球(原來就有人類居住或者后來有人類移民都可以)依非暴力戰爭模式治理;無人類居住的星球按照宇宙規律有序運行，也是處于和諧有序狀態，是和平狀態。這正是雙服從律學說之一。

第三， PN學說與PN結學說，反映了浩瀚宇宙生成規律與物質存在的規律。這話鋪開講的話就長了。

第四， 宇宙客觀規律都有適用對象【具體或特殊對象(像勻速條件下)】，適用范圍【時間、空間范圍等】，沒有超出其外的。

第五，從這個事例大家可以看出來，科幻小說的超越性特點是非常突出的，大家好好理解科幻文學對人類文明進步所做出的巨大貢獻。先主要介紹以上四點，大家好好理解一番。

結論

“尋找一種或者幾種主力新能源，從根本上取代化石能源，是人類社會共同的責任。”(《經濟》雜志)

人造骨新能源模式，正是符合全世界人民期望的新能源模式。什么才是真正的能源轉型?什么才是真正的能源革命?筆者認為，以人造骨新能源為驅動源的水電城模式，才是世界所期待的真正的能源轉型、能源革命。著名能源專家李俊峰先生在《能源列國志之九》里這樣說：“中國已經具備了能源轉型的條件，這些條件一是人民群眾有了對碧水藍天的渴望，二是中央已經有了能源轉型的明確要求，三是國際上已經有了大國能源轉型的成功經驗(美國和歐盟)，四是非化石能源特別是可再生能源技術有了重大突破，具備了商業化發展的條件。最重要的近兩年中國自己的實踐也證明了非化石能源不僅可以滿足新增能源的要求，也可以大量替代化石能源，特別是煤炭的能力。”這些都預示著，真正的能源轉型即將到來了!

[1] 朱彤：《中國可再生能源轉型的當務之急是什么》，北極星風力發電網，2016年7月13日。

[2] 同上。